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ALUMA clausura su Tertulia Poético-Literaria con un homenaje al Romancero y un firme respaldo a Granada 2031, miércoles 20 de mayo, 2026

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Intergeneracionalidad, memoria y cultura en una velada dedicada al romance español

La Sala Máxima del Espacio V Centenario acogió el pasado 20 de mayo la clausura de la Tertulia Poético-Literaria de ALUMA correspondiente al curso 2025-2026, en una velada marcada por la emoción, la memoria literaria y el compromiso cultural con la candidatura de Granada a Capital Europea de la Cultura 2031.

Bajo la coordinación de Juan José Gallego y con el título De Federico García Lorca a nuestros días, el acto rindió homenaje al Romancero Español como una de las expresiones más genuinas de la literatura en lengua castellana, al tiempo que reivindicó el valor de Granada como referente cultural europeo.

Uno de los aspectos más destacados de la velada fue su marcado carácter intergeneracional. Sobre el escenario convivieron las voces más veteranas y reconocidas de la escena poética granadina con niños y jóvenes que comienzan su camino en el arte de la declamación, simbolizando así la transmisión viva del patrimonio oral y literario entre generaciones.

La presencia de jóvenes recitadoras como Laura Mirón o Lucía González junto a intérpretes consagrados convirtió el encuentro en una defensa práctica de la continuidad cultural y del valor pedagógico de la poesía.

El acto concluyó con la actuación del Coro Azahar, agrupación coral granadina fundada en 2005, que puso el broche musical a una noche cargada de sensibilidad y compromiso cultural.

El romance, patrimonio vivo de la cultura española

Durante la presentación se reivindicó el romance como la forma poética más representativa de la literatura española y el octosílabo como el verso “por antonomasia” de nuestra tradición literaria.

Los organizadores recordaron que el Romancero constituye una de las grandes expresiones populares de la identidad cultural española, capaz de emocionar y conectar con públicos de todas las edades y niveles formativos.

También se evocaron las palabras de Ramón Menéndez Pidal, quien afirmaba que para conocer el alma de España resultan imprescindibles “el Quijote y el Romancero”, así como la célebre definición de Juan Ramón Jiménez, que describió el Romancero como “el río de la lengua española”.

Desde ALUMA se hizo además un llamamiento a docentes y centros educativos para mantener viva esta tradición literaria mediante su incorporación a las aulas como herramienta pedagógica, por su musicalidad, facilidad de memorización y enorme capacidad expresiva.

 

Una velada poético-musical con las grandes voces de Granada

El recital reunió a destacados nombres de la escena cultural granadina en torno a romances clásicos y contemporáneos.

Entre las intervenciones más celebradas figuró la del actor Antonio Pérez Casanova, quien junto a Valentina Osuna interpretó el romance dedicado a Mariana Pineda, símbolo de libertad y fidelidad a los ideales liberales.

También participaron figuras muy vinculadas a la cultura granadina como Chema Caballero, Charo Calle, Eva Velázquez, Remedios Higueras, Francisco de Paula Muñoz o María José Muñoz, entre otros.

El programa incluyó poemas y romances de autores esenciales como Federico García Lorca, Gloria Fuertes, Gerardo Diego y Manuel Benítez Carrasco.

 

Granada 2031: cultura, memoria e identidad

La clausura de la tertulia sirvió igualmente como plataforma de apoyo a la candidatura de Granada a Capital Europea de la Cultura 2031, una iniciativa que ALUMA considera fundamental para proyectar internacionalmente el inmenso patrimonio histórico, artístico y humano de la ciudad.

En este contexto se presentó el romance Granada, Capital Europea de la Cultura 2031, compuesto por Juan José Gallego, donde se recorre la historia de la ciudad desde sus orígenes íberos y romanos hasta el esplendor andalusí y nazarí de la Alhambra.

El poema reivindica a Granada como lugar de encuentro entre culturas cristiana, musulmana y judía, y como espacio esencial en la construcción histórica y cultural de España.

 

Mariana Pineda, símbolo eterno de libertad

Un romance para la memoria histórica de Granada

La figura de Mariana Pineda ocupó uno de los momentos más emotivos de la velada. El romance dedicado a la heroína liberal granadina recupera la memoria de una mujer ejecutada en 1831 por defender los ideales de libertad frente al absolutismo de Fernando VII.

El texto retrata a Mariana como paradigma del Romanticismo español, donde confluyen el amor, la fidelidad y el sacrificio político:

“La Libertad y el Amor / se mezclan en la leyenda
de esta mujer granadina / valerosa, fiel y bella…”

La interpretación conjunta de Antonio Pérez Casanova y Valentina Osuna volvió a poner de manifiesto el espíritu intergeneracional de la velada: la experiencia escénica y la juventud unidas para mantener viva la memoria cultural de Granada.

El romance describe además el dolor colectivo de la ciudad ante la ejecución de Mariana, convertida con el paso del tiempo en símbolo universal de dignidad y resistencia.

Un compromiso cultural con Granada

Con esta clausura poético-musical, ALUMA reafirma su apuesta por la cultura como herramienta de cohesión social, diálogo entre generaciones y defensa del patrimonio inmaterial.

La combinación de poesía, música, memoria histórica y participación intergeneracional convirtió la velada en una celebración de la identidad granadina y en un respaldo explícito a la aspiración de que Granada sea reconocida como Capital Europea de la Cultura en 2031.

MARIANA PINEDA     (Granada, 1804 – 1831) Juan José Gallego Tribaldos

Es una historia romántica, / coronada de tristeza

donde, según el romance, / lloraban hasta las piedras

y por el valle del Darro / se estremecían las adelfas.

 

Fueron tiempos desdichados, / de crueldad y de vileza

en los que un monarca indigno / dejó tristísima huella

traicionando a la nación / con mayúscula indecencia,

estableciendo unas leyes / despóticas y perversas.

 

Al descubrir que Mariana / bordaba en una bandera

la palabra “Libertad”, / buitres de mirada aviesa

anidaron en su cuello / y ovaron en su cabeza

mientras la sangre bullía / alocada por las venas

y los hilos de la muerte, / como ramajes de yedra,

se enredaban por su cuerpo / esponjado de inocencia.

 

La Libertad y el Amor / se mezclan en la leyenda

de esta mujer granadina / valerosa, fiel y bella

que por la calle de Elvira / hacia el cadalso la llevan

viendo amustiarse las rosas / en la tarde cenicienta

y los geranios celando / su esplendor en las macetas.

 

¡Qué día tan triste en Granada! / Mariana, hermosa y serena,

tan pálida ante el verdugo / recogiéndose las trenzas

mientras la brisa se esconde / en la umbría de las choperas

y palomas aturdidas / la Sabika sobrevuelan

hasta posarse asustadas / en la Torre de la Vela.

 

Era por el mes de mayo / el tiempo de esta tragedia,

cuando sangran amapolas / y los trigales verdean

mientras la hermosa Mariana / se ofrecía a la primavera,

frente a la Puerta de Elvira, / la de las rojas almenas,

en un holocausto infame / cuyo recuerdo atormenta.

 

¡Qué día tan triste en Granada! / ¡Ay, qué injusticia y qué pena!,

se decía por las esquinas, / los ribazos y placetas

cuando las niñas cantaban / con angélica cadencia

los romances dedicados / a Marianita Pineda.

                                         

 

Romance de adhesión a la candidatura de

GRANADA, CAPITAL EUROPEA DE LA CULTURA, 2031. Juan José Gallego Tribaldos

 

                    SINOPSIS HISTÓRICA

En los tiempos más lejanos, /cuando las tribus ibéricas,

hasta tres núcleos urbanos / repoblaron estas tierras:

Eriberri, por la Vega, / Gárnata, en el Albaicín

y la llamada Castiglia / por el Salón y el Genil.

 

Una vez incorporados / a la Bética romana,

Eriberri mutó a Ilíberis / que alcanzó notoria fama

con el Concilio de Elvira, / allá en la centuria cuarta

por tiempos de Diocleciano / cuando Hispania era cristiana.

 

Por la época visigoda / nada substancial se cambia

hasta que en el siglo VIII, / tras Guadalete, llegaran

tribus del norte africano / con religión musulmana,

derrotadas finalmente / en decisiva batalla

por el sitio de Poitiers, / en las tierras de las Galias.

 

Emirato, califato, / esplendor andalusí,

después, los reinos de Taifas / y la dinastía zirí,

con origen bereber, / un islamismo suní,

que se trasladó de Elvira / al cerro del Albaicín

donde armonizó un Estado / de mahometano perfil.

Tras caer el Califato / y descomponerse en taifas,

la estirpe de los ziríes / en el Albaycín reinaba

hasta que los almorávides, / de procedencia africana,

consiguieron dominar / lo que era entonces Granada.

 

En estos tiempos convulsos, / la comunidad islámica

sufrió una nueva invasión / de tribus dogmatizadas:

los temidos almohades, / gente radicalizada

con principios integristas / y actitud fanatizada.

 

Allegado el siglo XIII, / el poder se mudaría

del barrio del Albaicín / al monte de la Sabika,

sitio en que los nazaríes / levantaron la medina,

cuya estrella rutilante / es la Alhambra granadina,

que, como dice el romance, / fue labrada a maravilla.

 

Al final del siglo XV, / el Estado Nazarita

bastante debilitado / por las internas rencillas,

acababa sometido / al empuje de Castilla

culminando con la Toma / el fin de la Reconquista.

 

A partir de aquí la Historia / un nuevo rumbo tomaba,

siendo los Reyes Católicos / quienes con unción fundaran

una nación vigorosa, / posicionando a Granada

en un paradigma icónico / para el mundo y para España.

 

GRANADA, CAPITAL EUROPEA DE LA CULTURA Juan José Gallego Tribaldos

 

Que en el 2031 / sea Granada Capital

Europea de la Cultura / es un reto a conquistar,

por lo que este romancero / pretende reivindicar                             

el proyecto ilusionante / que en justicia ha de alcanzar.

 

“Esta ciudad que la tengo / en más que mi propia vida”,

dijo Isabel la Católica, / soberana de Castilla,

y Granada la custodia / tal cual la reina quería,

bajo un bello mausoleo / de estilo renacentista

en la Capilla Real / de la seo granadina.

 

Estos romances evocan / personajes de Granada

que paso a paso en el tiempo / dejaron huella y constancia

en las artes, en las ciencias, / en las vivencias humanas,

por haber contribuido / a la grandeza de España.

 

Personas sobresalientes / vinculadas a Granada

en las diversas culturas / que por aquí campearan,

sean cristianos, sean judíos, / sean de la fe musulmana

pues entre todos forjaron / la Historia que nos enmarca.

 

El escudo nacional / luce una hermosa granada

simbolizando el destino / transcendente de Granada,

pues por aquí se gestó / el nacimiento de España.

-Contigo me casaría / si tú quisieras, Granada,

galanteó el rey don Juan / en los versos de Abenámar

cortejando a nuestra tierra / como si fuera una dama.

 

Sierra Nevada y la Alhambra, / endiosadas y serenas,

con su luz dorada o rosa, / rojo escarlata o violeta,

que en los tiempos del ocaso / sacralizan su belleza

ensimismando a Granada / en el éter de su esencia

cuando los tilos y chopos, / en Bib-Rambla o en la Vega

por los tiempos del otoño / cual llamaradas flamean.

 

Méritos tiene Granada / para ser la Capital

Europea de la Cultura, / por sus gentes, su beldad,

por la Alhambra, por la Sierra, / por la excelsa catedral,

más los hechos transcendentes / que aquí tuvieron lugar

pues nació España en Granada/ y en la Historia escrito está.

               JRS

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Asociación cultural de los alumnos mayores de la Universidad de Granada

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